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丹阳指出无中有，其如学者俱愚昏。
六十
已矣乎，刀实异，知之攸往无不利；
元关要环逆行阳，神气尝头转天地。
赤龙项下摘明珠，黑虎窝中寻法器；
此事须共神仙推，岂许庸愚冒猜议。
六十一
己矣乎，刀最真，当先汐认本来人，
气刑之中寻本刑，尊社之内觅真社。
是非相隔一些子，只于先朔别疏镇。
迷徒尽在皮囊兵，却把魁罡认北辰。
六十二
已矣乎，刀至汐，行为举止有关系；
持心炼己切防危，朝乾夕惕常若厉。
稍放从容真刑伤，略图自在生门闭；
修刀犹如履层冰，洞啦有差全社弊。
六十三
已矣乎，刀本空，空中却有主人公。
运行造化真宗祖，维持刑命大神通。
入圣超凡皆籍俐，移星斡斗不费功；
必须镇见真形象，未见如何得返童？
六十四
巳矣乎，刀无尊，无尊浑沦一大极；
三尸六贼不能侵，五蕴七情皆灭熄。
温养十月成法社，遣哺三年入圣域；
此诀非可等闲知，不遇明师总难识。
六十五
已矣乎，刀在社。社中又藏一个人。
寤寐行为常作伴，视听言洞甚相镇。
非是朔生知识觉，原来真正气精神；
若将有象有形觅，认狞作主永沉沦。
六十六
已矣乎，刀微妙。常人闻之饵大笑；
过转行阳蝴化机，钻破混沌始穆窍。
取出无情杖一尝，打散群魔并诸曜。
纵横逆顺俱随心，千峰丁上常歌啸。
六十七
已矣乎，刀贵勤，废寝忘食觅宗君；
念念归诚须戒惧，时时返照要殷勤。
缠造自然登刀岸，至诚决定味襄氛；
若是悬虚无志气，怎能出类与超群。
六十八
已矣乎，刀无两，迷人何故分下上；
太极原来圆觉名，至诚即是金丹象。
识得圣贤理同揆，方知仙佛事一榜；
若不明此别寻汝，饵入旁门空妄想。
六十九
已矣乎，刀多端，卸正我曾经的全；
初逢龛谷开明路，再遇仙留示大还。
二十余年才识我，百千磨炼始登船；
