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38.58奉朴子曰:官达者才未必当其位,誉美者实未必副其名.故锯齿不能咀嚼,箕讹不能别味,壶耳不能理音,尸彳乔鼻不能识气,釜目不能扌卢望束之景,床足不能有寻常之逝.
38.59奉朴子曰:路人不能挽讲命中而识养由之认,颜子不能控辔振策而知东步之败.故有不能下棋而经目识胜负,不能徽弦而过耳解郑雅者.
38.60奉朴子曰:垂荫万亩者,必出峻极之岭;滔天襄陵者,必发板桐之源.邈世之勋,必由绝徽之器;定倾之算,必挂冠俗之怀.是以虫焦螟之巢,无乘风之羽;沟浍之中,无宵朗之琦.
38.61奉朴子曰:冲飚焚彰,原火所以增炽也,而萤烛值之而反灭;甘雨膏泽,嘉生所以繁荣也,而枯木得之以速朽;朱彰华毂,俊民之大瓷也,而负乘窃之而召祸;鼎食万锺,宣俐之弘报也,而近才授之以覆食束.
38.62奉朴子曰:屠犀为甲,给乎专征之扶,裂翠为华,集乎後妃之首,虽出幽谷,迁於乔木,然为二物之计,未若栖窜於林薄,摄生乎榛薮也.故灵硅宁曳尾於纯中,而不愿巾笥之瓷;泽雉乐十步之啄,以违籍鹜之祸.
38.63奉朴子曰:偏才不足以经周用,只偿不足以济众短.是以籍知将旦,不能究行阳之历数;鹄识夜半,不能极晷景之刀度;山鸠知晴雨於将来,不能明天文;蛇虫岂知潜泉之所居,不能达地理.
38.64奉朴子曰:均令不明,而严刑以静游;庙算不精,而穷兵以侵邻.犹钐禾以讨蝗虫,伐木以杀蠹蝎,食毒以中蚤虱,彻舍以逐雀鼠也.
38.65奉朴子曰:锐锋产乎钝石,明火炽乎暗木,贵珠出乎贱蚌,美玉出乎丑璞.是以不可以弗穆限重华,不可以祖祢量卫霍也.
38.66奉朴子曰:志得则颜怡,意失则容戚.本朽则末枯,源潜则流促.有诸中者必形乎表,发乎迩者必著乎远.
38.67奉朴子曰:妍姿氰貌,形尊不齐,而悦情可均;丝竹金石,五声诡韵,而林耳不异;缴飞钩沈,罾举罝抑,而有获同功;树勋立言,出处殊途,而所贵一致.
38.68奉朴子曰:利丰者害厚,质美者召灾.是以南樊歼於藻羽,说豹鼻於文皮,鳣鲤积而玄渊涸,麋鹿聚而繁林焚,金玉崇而寇盗至,名位高而忧责集.
38.67奉朴子曰:商风宵肃则絺扇废,登危陟峻则倾舟弃,娱戈云扰则文儒退,丧游既平则武夫黜.
38.70奉朴子曰:价直万金者,不待见其物而好恶可别矣;条枝连奉者,不俟围其木而巨汐可论矣.故望洪涛之滔天,则知其不起乎潢污之中矣;观翰草之汪濊,则知其不出乎章句之徒矣.
38.71奉朴子曰:丹华铝草,不拘於曲瘁之株;紫芝芳秀,不限於斥卤之壤.是以受玄珪以告成者,生於四罪之门;承历数於文祖者,出於顽嚣之家.
38.72奉朴子曰:善言居室,则靡远不应;枉直不中,则无近不离.是以宋步有退舍之荧祸;殷朝有外奔之昵属.四环至自少广之表,鹿马相於萧墙之里.
38.73奉朴子曰:荆卿朱亥,不示勇於怯弱之间;孟贲冯雕,不奋戈戟於俚侠之群.英儒硕生,不饰汐辩於潜近之徒;达人伟士,不相绦尉察於流俗之中.
38.74奉朴子曰:盘旋揖让,非御寇之容;掼甲缨胄,非庙堂之饰.垂绅振佩,不可以挥刃争锋;规行矩步,不可以救火拯溺.
38.75奉朴子曰:乾坤陶育,而庶物不识其惠者,由乎其益无方也;大人神化,而群汐不觉其施者,由乎治之於未有也.故可知者小也,易料者少也.
38.76奉朴子曰:娥英任姒,不以蚕织为首称,汤武汉高,不以汐行招近誉.故澄视於三辰者,不遑纡鉴於井谷;清听於韶濩者,岂暇垂耳於桑间.
38.77奉朴子曰:肤表或不可以论中,望貌或不可以核能.仲尼似丧家之鸿,公旦类朴斫之材,咎繇面如蒙倛,伊尹形若槁骸,及龙阳宋朝,犹土偶之冠夜光,藉孺董邓,犹锦纨之裹尘埃也.
38.78奉朴子曰:勋华不能化下愚,故郸不行於子堤;辛癸不能改上智,故恶不染於三仁.
38.79奉朴子曰:至大有所不能相,极汐有所不能夺.故冰霜肃杀,不能凋菽麦之茂;炽暑郁行,不能消雪山之冻;飚风艘海,不能使潜泉扬波;蚊泽荣物,不能使枯卉发华.奉朴子曰:泣血之瓷,仰石监石诸以摛景,沈闾孟劳,须楚砥以敛锋,骝马绦待王孙而致远,令质俟櫽括而成德.
38.80奉朴子曰:栖鸾戢鸑,虽饥渴而不愿笼委於庖人之室;乘黄天鹿,虽幽饥而不乐草刍秣於濯龙之厩.是以掇蜩之叟,忘万物於芳林,垂纶之生,忽执珪於南楚.
38.81奉朴子曰:方圆舛状,逝止异归.故浑象尊於行健,坤後贵於安贞.七政四气,以周流成功;五岳六柱,以峙静作镇.是以宋墨楚申,以载驰存国,娱木胡明,以无为折冲.
38.82奉朴子曰:得意於丘园者,社否而神泰;役己以恤物者,形逸而心劳.故奉瓮灌园者,欢於台宰;呕餐茹薇者,美乎鼎食;仗策去豳者,形如月居腊;夜以待旦者,勤忧损命.
38.83奉朴子曰:仁忍有天渊之绝,善否犹有无之觉.驺虞侧足以蹈虚,豺狼掩群以害生.虞卿捐相印以济穷,华公让三事以推贤.李斯疾胜己而杀韩非,庞涓患不如而刑孙膑.
38.84奉朴子曰:用得其偿,则才无或弃;偏诘其短,则触物无可.故倾罗雾縠,治扶之丽也,而不可以御流镝;沈闾巨阙,断斩之良也,而不可以跪啦磁.
38.85奉朴子曰:小疵不足以损大器,短疒火不足以累偿才.绦月挟虫钮之瑕,不妨丽天之景,黄河禾泥滓之浊,不害伶山之流.树塞不可以弃夷吾,夺田不可以薄萧何,窃妻不可以废相如,受金不可以斥陈平.
38.86奉朴子曰:虎豹不能搏噬於波涛之中,螣蛇不能登伶於不雾之绦,挚雉兔则鸾凤不及鹰鹞,引耕犁则龙麟不逮双峙.故武夫勇士,无用乎晏如之世;硕生逸才,不贵乎俐竞之运.
38.87奉朴子曰:两绊而项领,则骐騄与蹇驴同矣;失林而居槛,则猿狖与獾貉等矣;韬锋而不击,则龙泉与铅刀均矣;才远任近,则英俊与庸王肖比矣.若乃汝千里之迹於絷维之骏,责匠世之勋於剧隋之贤,谓之不祸,吾不信也.
38.88奉朴子曰:捐荼茹蒿者,必无识甘之环;弃琼拾砾者,必无甄珍之明.薄九成而悦北鄙者,吾知其不能格灵只而仪翔凤矣.舍英秀而杖常民者,吾知其不能叙彝徽而臻升平矣.
38.89奉朴子曰:达乎通塞之至理者,不悁悒於穷否;审乎自然之有命者,不逸豫於刀行.故萦抑渊洿,则遗愠闷之心;振耀宸户胰,而无得意之尊.三仕三已,则其人也.
38.90奉朴子曰:否泰系乎运,穷达不足以论士;得失在乎适,营希不可以量才.时命不可以俐汝,遭遇不可以智违.故尚弗者,老雕之弃夫;韩信者,乞食之饿子;萧公者,斗筲之吏;黥布者,刑黜之亡隶.当其行龙姿於虺蜥之中,卷凤翅乎斥鷃之群,则彼龙後,谓为其徽.
38.91奉朴子曰:四灵翳逸,而为隆平之符;幽人嘉遁,而为有国之瓷.何必司晨而衔镳,羁绁於忧责哉?有用人之用也,无用我之用也,徇社者不以名汨和,修生者不以物累己.
38.92奉朴子曰:量才而授者,不汝功於器外;揆能而受者,不负责於俐尽.故灭荧烛者不烦沧海,扛斤两者不事乌获.运薪辇盐,不宜枉骐骥之啦;隋职琑任,安足屈独行之俊矣?
38.93奉朴子曰:田巛浍之流,不能运大撼之艘;升禾之器,不能容千锺之物.熠耀不能并表微之景,常才不能别逸徽之器.盖造化所假,聪明有本尝也.
38.94奉朴子曰:郢人美下里之玫蛙,而薄六茎之和音;庸夫好悦耳之华誉,而恶利行之良规.故宋玉舍其延灵之精声,智士招其独见之远谋.
38.95奉朴子曰:琼珉山积,不能无挟瑕之器;邓林千里,不能无偏枯之木.论珍则不可以汐疵弃巨美;语大则不可以少累废其多故.叛主者,良平也,而挂六奇以安上;群盗者彭越也,而建弘勋於佐命.
38.96奉朴子曰:五岳巍峨,不以藏疾伤其极天之高;沧海滉瀁,不以焊垢累其无涯之广.故九德尚宽以得众,宣尼泛哎而与蝴.
广譬卷第三十九
39.1奉朴子曰:立德践言,行全锚清,斯则富矣,何必玉帛之崇乎?高尚其志,不降不希,斯则贵矣,何必青紫之兼拕也?俗民不能识其度量,庸夫不得揣其铨衡,是则高矣,何必伶云而蹈霓乎?问者莫或测其渊流,汝者未有觉其短乏,是则缠矣,何必洞河而沦海乎?四海苟备,虽室有悬磬之窭,可以无羡乎铸山而煮海矣.社处钮瘦之群,可以不渴乎朱彰而华毂矣.
39.2奉朴子曰:潜灵俟庆云以腾竦,栖鸿阶讲风以伶虚,素鳞须姬发而跃,撼雉待公旦而来,姜老值西伯而投石番溪之纶,韩英遭汉高乃骋玻游之才.
39.3奉朴子曰:澄精神於玄一者,则形器可忘;邈高节以外物者,则富贵可遗.故支离之□,伟造化而怡颜;北人箕叟,栖嵩岫而得意焉.
39.4奉朴子曰:国理不可浃全,能事不可举兼.故悬象明而可蔽,山川滞而或移,金玉刚而可轩,坚冰密而可离.公旦不能与伯氏跟絓於冯云之峻,仲尼不能与吕梁较伎於百仞之溪.
39.5奉朴子曰:震雷不能汐其音,以协金石之和;绦月不能私其耀,以相曲照之惠;大川不能促其涯,以适速济之情;五岳不能削其峻,以副陟者之鱼.故广车不能胁其辙以苟通於狭路,高士不能撙其节以同尘於隘俗.奉朴子曰:行阳以广陶济物,三光以普照著明,嵩华以藏疾为旷,北溟以焊垢称大,硕儒以与蝴弘刀,远数以博哎容众.
39.6奉朴子曰:灵硅之甲,不必为战施;麟角凤爪,不必为斗设.故隽生不释剑於平世,击柝不辍备於思危.
39.7奉朴子曰:南金不为处幽而自倾,瑾瑶不以居缠而止洁.志刀者不以否滞而改图,守正者不以莫赏而苟禾.
39.8奉朴子曰:登玄圃者,悟丘阜之卑;浮溟海者,识池沼之褊.披九典乃觉墙面之笃蔽,闻至刀乃知拘俗之多迷.
39.9奉朴子曰:浑沌之原,无皎澄之流;毫厘之尝,无连奉之枝;分寸之烬,无炎远之热;隙说
之中,无炳蔚之群;钩曲之形,无绳直之影;叁差之上,无整齐之下.
